RUMAH SAKIT MUSLIM PADA PERIODE PERTENGAHAN

Orang-orang Muslim adalah pecinta pengetahuan yang hebat. Mereka memperkaya ilmu kedokteran dan seni karya asli mereka berdasarkan percobaan, penelitian, mengenalkan sistem rumah sakit dan medis, institusi pengajaran, menulis risalah yang diadopsi sebagai buku di Universitas Eropa sampai abad ke-18 dan dengan demikian mereka membuka jalan yang menyebabkan renaisans di bidang Kedokteran dan bidang lainnya.

 Menurut Dr. Leff setiap kota muslim memiliki rumah sakit tersendiri. Pembalap Yahudi Benjamin dari Toledo menyatakan Baghdad mempunyai 60 rumah sakit dengan departemen pasien indoor dan outdoor. Selain Baghdad ada rumah sakit di Damaskus, Ray, Isfahan Merve, Samarkand, Sheraz, Kairo, Yerusalem, Alexanderia, Qairwan, Fez, Cordova, Valencia, Seville, Toledo dll.

Rumah sakit adalah salah satu institusi yang paling maju  dalam Islam abad pertengahan dan salah satu tanda peradaban muslim. Tidak seperti Rumah sakit Bizantium, mereka tidak memiliki fungsi campuran, pengobatan untuk orang sakit hanya satu bagian saja. Rumah sakit pra-Islam, hanyalah kuil penyembuhan, yang diwakili oleh 'asklepion' Yunani.

Bagian dalam rumah sakit islam memiliki ruangan yang luas terpisah untuk pasien laki-laki dan perempuan untuk setiap spesialisasi seperti Kedokteran, Bedah Ortopedi, Mata, Ginekologi, kebidanan, pemulihan, dll. Ada bangsal terpisah untuk demam dan kasus diare, bekerja di bawah kendali administratif "Direktur Rumah Sakit "yang dipilih dari kalangan dokter dan ahli bedah dengan kemampuan dan ketenaran yang hebat. Mereka memiliki biaya administrasi, pengawasan, obat-obatan terlarang, perabot dan instalasi.

Pasien di luar ruangan diterima pada jam kerja dan hari-hari tertentu dan dikunjungi oleh para spesialis. Mereka yang hanya membutuhkan perawatan di luar ruangan dan tindak lanjut diperiksa dan pengobatan yang diresepkan di sana, yang lain dirawat di rumah sakit. Bagi mereka yang dirawat di rumah sakit  hal pertama yang dilakukan adalah mandi dan kemudian baju mereka diganti dengan pakaian rumah sakit yang bersih. Bila ada yang sulit pakar kasus biasa saling berkonsultasi. Selain itu, ada apotik dan kebun botani yang melekat pada setiap rumah sakit. Ciri penting lainnya dari rumah sakit muslim yang sangat terorganisir ini adalah perawatan pasien yang benar-benar gratis. Selain itu, masing-masing pasien diberikan lima lembar emas pada debit untuk pemulihan sampai fit untuk melanjutkan kerja. Pembicara membacakan Al Qur'an. Musik lembut dimainkan pada malam hari untuk menidurkan pasien. Cerita teller terlibat untuk menghibur pasien.

Jenis-jenis Rumah Sakit:

1. POS PERTOLONGAN PERTAMA. Biasanya didirikan di dekat masjid dan dokter yang ditugaskan untuk menghadapi kecelakaan.
2. KLINIK KELILING. Khalifah Muqtadir Billah memerintahkan pembentukan rumah sakit yang keliling untuk perawatan medis yang tepat bagi orang-orang yang tinggal di desa-desa. Sinän-bin-Säbit seorang dokter terkenal adalah salah satu dari dokter perjalanan ini.
3. RUMAH SAKIT KOTA. Setiap kota memiliki lebih dari satu rumah sakit sesuai ukuran dan populasinya. 
4. RUMAH SAKIT MILITER. Ada dua bidang rumah sakit yang dibawa dari satu tempat ke tempat lain di punggung unta dan rumah sakit dasar. Jadi ada rumah sakit di Angkatan Darat Sultan Mahmüd-al-Saljuki yang dibawa di belakang empat puluh unta dan diiringi tentara kemanapun ia pergi. 
5. RUMAH SAKIT MENTAL. Rumah sakit jiwa terpisah dari beberapa bangsal di rumah sakit umum kota. 
6. RUMAH SAKIT PENJARA. Dokter diangkat mengobati narapidana yang sakit di penjara. 
7. RUMAH SAKIT WANITA. Ibn-I Jubair dari Spanyol adalah seorang musafir terkenal abad ke-12 M, membuat catatan rumah sakit di Kairo yang secara eksklusif dimaksudkan untuk wanita dan stafnya juga terdiri dari wanita. 

Banyak buku ditulis di administrasi rumah sakit: Rhase menulis Sifät-ul-Bimaristan (Persyaratan Rumah Sakit) dan Zähid-ul-'Ulema menulis 'Kitäb-ul-Bimaristan' (Kitab RSUD).

Deskripsi historis beberapa rumah sakit secara singkat:

Rumah sakit pertama yang dibangun selama periode Muslim berada di Damaskus. Pendirinya adalah Waleed-ibn-'Abdul Malik (705-715 M). Tanggal konstruksinya adalah 8H (706-707 M). Rumah sakit ini bertjuan untuk menyembuhkan orang sakit dan memberikan perawatan kepada orang-orang yang menderita penyakit kronis, dan untuk merawat orang kusta, orang buta dll. Semua perawatan gratis, rumah sakit ini dikelola oleh lebih dari satu dokter. Di masa pra-Islam ada beberapa jenis lembaga amal Bizantium. Salah satunya, nosocomium.Di dalamnya perawatan diberikan kepada orang sakit, penderita kusta, orang cacat dan orang miskin. Rumah Sakit Walid Damaskus, nampaknya menyerupai nosocomium Byzantium. Titik puncak kemiripan dengan nosokomium adalah perhatian khusus yang diberikan pada penderita kusta, cacat, dan orang miskin. Tidak ada informasi mengenai dokter yang bekerja di Rumah Sakit Waleed.

Rumah sakit Islam kedua dibangun di Kairo masa Umayyah. Tidak ada informasi spesifik tentang sifat dan ruang lingkup rumah sakit ini.

Rumah sakit Islam ketiga adalah Rumah Sakit Barmakid. Ibn-Dahn al Hindi adalah kepala tabibnya, yang menerjemahkan buku-buku tertentu dari bahasa Sanskerta. Rumah sakit ketiga ini mewakili pengaruh India yang kuat dan itu cukup terorganisir untuk memiliki Kepala Dokter.

Sangat sedikit yang diketahui mengenai rumah sakit Islam keempat, Rumah Sakit Baghdad Hârun-al-Rashïd. Konstruksi Rumah sakit ini disutradarai oleh Jibril-ibn-Bukht-Yishu II, yang menjabat sebagai kepala dokter untuk beberapa waktu. Yuhanna Ibn Masawayh juga bekerja di rumah sakit ini dan menjadi kepala dokter untuk beberapa waktu. Kedua dokter ini berasal Jundishapur, Rumah Sakit Hârun-al-Rashïd mewakili pengaruh Jundishapur, dan ini berarti dominasi ilmu kedokteran Yunani. Memang Yuhanna-ibn-Masawayh membuat terjemahan dari Karya-karya medis Yunani, mengarahkan karya terjemahan oleh orang lain, termasuk penerjemah terkenal Hunayan ibn-Ishäq. Jibrïl ibn Bukht Yishu juga aktif dalam mempromosikan dan membimbing.

Rumah sakit kelima dibangun oleh Fath-ibn-Khaqan, rumah sakit ini berada Kairo. Tidak ada informasi spesifik selain lokasinya.

Rumah Sakit Islam keenam dibangun di Kairo oleh Ahmad-ibn Tülün (Gubernur Kairo) Rumah Sakit, salah satu rumah sakit di masa  Ummayah. Rumah sakit Ahmad ibn Tülün dibangun tahun 872-74. Ini berisi dua rumah mandi, satu untuk pria dan pria lainnya untuk wanita. Semua pengobatan bebas dari biaya. Memiliki perpustakaan yang kaya dan bagian untuk orang gila. Memang muslim adalah pelopor dalam membangun rumah sakit mental. Rumah sakit jiwa lainnya beroperasi di Baghdad (pada tahun 765 M) dan di seluruh Dunia Muslim. Sejarawan Neuberger mengatakan "Orang gila lebih efisien dirawat di rumah sakit jiwa Islam daripada di negara-negara Barat, di mana berabad-abad kemudian, mereka masih dipertimbangkan sebagai penjahat. Memang rumah sakit jiwa Eropa yang pertama didirikan oleh ordo religius Valencia di Spanyol pada 1410 dimodelkan seperti Rumah Sakit Muslim yang terkenal yang dibangun seabad sebelumnya di Kairo.

Pasien diberi pakaian khusus dan ditugaskan ke tempat tidur mereka, ada departemen pasien yang keluar dan bangsal khusus untuk kasus khusus. Sejauh yang diketahui, Rumah sakit Tulunid adalah Rumah Sakit Islam pertama yang memiliki penghasilan Waqf (tiga lakh dari ruppees). Sumbangan Rumah Sakit dengan Waqf dibentuk sebuah tanda integrasi yang lebih lengkap dengan budaya Muslim dan peradaban dan itu juga merupakan jaminan dari rumah sakit berumur panjang.

Ahmad bin Tülün juga mendirikan apotik di sebelah Masjid Tulunid yang dibangun di depan Rumah Sakit. Ini adalah apotek tempat dokter yang ditutup setiap hari Jum’at. Tujuan mendirikan apoteknya untuk memperpanjang bantuan medis dengan cara yang serupa dengan bantuan darurat seperti yang populer di India juga.

Empat rumah sakit paling awal dengan Waqf di Urutan kronologis pondasi mereka adalah (l) Rumah Sakit Badr Ghulâm (wafat 902) seorang administrator dan komandan tentara dari Khalifah Mu'tadid (892-902) di Baghdad. (2) Rumah Sakit Baghkami di Baghdad dibangun oleh Amir 'Abdul Hassan Baghkan (atau Yukham) di Turkf (wafat 940) komandan Khalifah Muktafi (902-908) (3) Rumah Sakit Ikshidid Kairo dibangun oleh Kafur al Ikhshid orang Turki pada tahun 957 dan (4) hospital dibangun oleh Muizzuddawala ibn Buwayh di Baghdad sekitar tahun 967 M.

Rumah Sakit Penting lainnya

1.        Marakish Hospital (1200 M) di Afrika Utara 'Abdul Wahid al-Marakish menggambarkannya sebagai "Di sini dibangun sebuah Rumah sakit yang menurut saya tak ada bandingannya di Dunia. 80 pekerja Menghiasinya dengan keindahan pahatan dan ornament bahkan melampaui apa yang dituntut dari mereka. Segala macam bunga pohon, dan buah ditanam di sana. Air mengalir melalui semua ruangan. Selain itu ada kolam besar di tengah bangunan, salah satunya dilapisi marmer. Rumah sakit dilengkapi dengan karpet wol, katun, sutra dan kulit begitu indah sehingga saya bahkan tidak bisa menggambarkannya. Uang saku tiga puluh dinar setiap hari diberikan untuk keperluan sehari-hari jatah makanan, tidak termasuk obat-obatan dan bahan kimia untuk pemakaian dari pasien. Ada gaun hari dan malam yang ditentukan.  Gaun tebal untuk musim dingin, tipis untuk musim panas. Setiap Jumat, Setelah sholat tengah hari sang pangeran naik kuda untuk pergi dan mengunjungi pasien dan belajar tentang masing-masing dari mereka ".
2.         Adudi Hospital of Baghdad (Didirikan pada tahun 1981 M). Rhases (Räzi) diminta oleh Adad-al-dowlah untuk memilih lokasi yang tepat untuk rumah sakit ini. Dia mengirim pelayannya untuk menggantung potongan daging segar di berbagai tempat di Baghdad dan memilih tempat yang menunjukkan pembusukan paling sedikit. Stafnya terdiri dari 44 spesialis termasuk ahli bedah dan dokter mata. Staf dipilih setelah belajar dan seleksi dengan cermat. Rhases diangkat sebagai direktur rumah sakit dari seratus pesaing. Di antara spesialis terkenal yang menuju Rumah sakit ini adalah Gebrail ibn Bakhtishu, Ibn al-Telmiz dan Sàbitbin Qurrah, 'Abdul Khayr (ahli bedah) Ibnu Tufail (ahli bedah) Abü Solet (ahli ortopedi), dll. Ibnu Jubayr pengembara muslim yang terkenal mengunjungi rumah sakit di tahun 1184. Dia menyatakan bangunan megah yang terdiri dari beberapa paviliun dan besar jumlah ruangan. Dilengkapi dengan peralatan upto date dan apotek penuh dengan obat-obatan yang dibawa dari ujung dunia. Pendiri rumah sakit ini telah menyumbangkan sebuah perkebunan Rs. 7,50,000 /untuk perawatannya. Memang itu lebih dari sekedar rumah sakit. Itu adalah medis Universitas tempat orang-orang hebat seperti Abü Nàçer, Ibnuul Dukali, opthamologist, ahli bedah 'Abdul Khair, ahli ortopedi Abü Solet merawat pasien dan mengajarkan kepada siswa. Ibn Baleh, Abü Ya'qüb dan Abü 'Isa juga termasuk di antara 80 atau lebih ahli yang bekerja di sana. Daftar obat dan makanan yang digunakan Rumah sakit tersimpan di Museum Inggris di London.
3.       Rumah Sakit Nuri Danascus. Didirikan oleh Raja Nür-ud-Din Zangi pada tahun 1154. Tempat ini berfungsi sebagai pusat medis selama abad ke 12-13 dan pengunjung datang dari Spanyol, Mesir dan banyak negara lainnya. 50 spesialis rumah sakit ini dari Indo-China, Persia, Mesir dan Syria. Rumah sakit ini juga sebagai tempat  pengajaran untuk memberikan petunjuk klinis.

1.    4 Rumah Sakit Mansuri Kairo. Mamlük Turki, Raja Mesir Mansür Qalaün (1279-1290) ketika masih menjadi pangeran, jatuh sakit saat ekspedisi yang dia arahkan ke Suriah. Dia sangat terkesan oleh rumah sakit Nüri di Damaskus dia membuat sumpah untuk menemukan yang serupa institusi begitu dia naik takhta. Rumah Sakit Mansuri menjadi terkenal di Kairo akibat dari antusiasmenya. Dibangun pada 1282 dengan akomodasi untuk 800 orang. Direnovasi pada akhir 1915 dan masih digunakan sebagai rumah sakit mata. Di antara mereka yang bertugas di rumah sakit ini, Ibnu Nafïs lah penemu sirkulasi paru-paru. Sebagai rumah sakit selama periode tersebut, standar yang tinggi tidak pernah ada yang dicapai sebelumnya, pasti perlu melalui proses pembangunan di dalam dunia Islam itu sendiri. Yang pertama dan paling awal enam rumah sakit Islam dapat dikatakan menandai awal Proses evolusi, rumah sakit Islam menjadi benteng ilmiah obat-obatan dan menyesuaikan diri dengan ideologi dan ekonomi Muslim.

Mari kita bandingkan situasi ini dengan yang ada di Barat. Max Nordan menulis tentang salah satu rumah sakit terbaik di Eropa yang ada di Paris saat itu:

"Di satu tempat tidur dengan lebar sedang, terbaring empat, lima atau enam orang di samping satu sama lain, kaki satu ke kepala, dari lainnya, anak-anak di samping pria berambut abu-abu; luar biasa tapi benar, pria dan wanita bercampur aduk bersamaan di sofa, tubuh melawan tubuh. Seorang wanita mengerang karena sakit, bayi yang sedang menyusu mengalami kejang, pasien tipus terbakar dalam demam, demam sumsive (tuberkulosis), batuk berlubang dan korban dari beberapa penyakit kulit merobek dengan kuku ganas, tekstur gatalnya menjemukan. Yang paling menyedihkan makanan disalurkan untuk mereka dalam jumlah yang tidak mencukupi dan pada selang waktu yang tidak teratur. Bangunan itu diserbu hama sehingga petugas tidak berani untuk memasukkan mereka tanpa spons yang dipenuhi dengan cuka di depan wajah mereka. Mayat orang mati biasanya berbaring selama 24 jam dan sering kali lebih lama di ranjang kematian sebelum mereka dikeluarkan".

Share this post